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domingo, 12 de enero de 2020
ANY VIDEO CONVERTER 3.2.0
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NATACHA ATLAS ALBUM
AYESHTENI
1.Shubra
2.I Put A Spell On You
3.Ashwa
4.Ayeshteni
5.Soleil D'egypte
6.Ne Me Quitte Pas
7.Mish Fadilak
8.Rah
9.Lelsama
10.Fakrenha
11.Manbai
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1.Shubra
2.I Put A Spell On You
3.Ashwa
4.Ayeshteni
5.Soleil D'egypte
6.Ne Me Quitte Pas
7.Mish Fadilak
8.Rah
9.Lelsama
10.Fakrenha
11.Manbai
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martes, 31 de diciembre de 2019
EL AMOR OBJETAL
En “Introducción del
narcisismo”, Freud, postula, que aún para las mujeres narcisistas, las
que permanecen frías hacia el hombre, hay un camino que lleva al pleno amor de
objeto. En el hijo que dan a luz se les enfrenta una parte de su cuerpo propio
como un objeto extraño al que ahora pueden brindar, desde el narcisismo, el
pleno amor de objeto. Las mujeres entonces, tenderían a amar
narcisísticamente: buscarían ser amadas o bien amar al hijo como extensión de
su propio cuerpo y no como objeto diferenciado.
En este sentido, el
“verdadero amor objetal” femenino se alcanza así vía maternidad, idea que tiene
vastas consecuencias: la gratificación que la madre obtiene por medio del
cuidado del hijo, estaría ligada, por un lado, al proceso identificatorio que
la madre lleva a cabo con el bebé (y que muchas veces hace que lo experimente
como una prolongación de ella misma), pero también, a la posibilidad de recrear
por medio de la relación con el hijo, la propia relación infantil con su madre.
Apareciendo esa situación como la condición básica para el ejercicio de la
maternidad en las niñas. Esta situación se puede entender como un intento de
reedición, desde la adultez, de la relación infantil con la madre, lo cual abre
a la posibilidad de pensar a la maternidad, no solamente como un resarcimiento
de la envidia fálica, en donde ella se encuentra castrada. Así mismo, en su
último trabajo sobre el tema, aclara que la causa más importante de los
trastornos sexuales femeninos radica en conflictos tempranos entre madre e hija.
La niña frustrada oralmente repite más tarde en su vida sexual estas primeras
experiencias traumáticas. Para su inconsciente su vagina puede representar su
boca hambrienta y el pene el pecho frustrante; o puede temer que el pene, a
través de su vagina, aspire como una boca el interior de su cuerpo.
Bibliografia
Sigmund FREUD, Introducción del narcisismo. Tomo XIV. Ed. Amorrortu. Buenos
Aires.1914. Pág. 86
LA MATERNIDAD UNA FORMA DE CUBRIR LA CASTRACIÓN
El psicoanálisis no supone que sea natural que una
mujer desee tener un hijo .Considera que no hay instinto maternal. A partir de
Freud explica el deseo de un hijo como modo de cubrir la
falta de pene. Sosteniendo que el niño entra en la serie de las equivalencias
simbólicas determinadas por la ecuación niño= falo, ecuación en la que se
distingue el pene tanto órgano de lo que sería la premisa universal, la
convicción infantil de que “todos tienen uno”. En la organización genital
infantil, se constituye una de las posibilidades del desenlace por el que la
niña sustituye el deseo de un pene por el deseo de un hijo. Sustitución que da
cuenta de una ecuación simbólica mencionada anteriormente. En sus artículos
sobre la sexualidad femenina, establece su posición sobre el penisneid y su
idea de que el deseo de un hijo viene a suplir la falta de pene, cuya salida
normal del complejo de Edipo, seria por
vía de la maternidad.
Además admite diferencias en la disposición
pulsional, que permiten vislumbrar la posterior naturaleza de la mujer, y
agrega que la niña pequeña es por regla general menos agresiva y porfiada, se
basta menos a sí misma, parece tener más necesidad de que se le demuestre
ternura, por eso es más dependiente,
dócil y toma la posición de objeto ante la posición de sujeto relacionada con
lo masculino.
Bibliografía:
Sigmund FREUD. La organización genital infantil. Ed.
Amorrortu. Buenos Aires .1923. Pág. 146
Sigmund FREUD. Sobre la sexualidad femenina. Ed.
Amorrortu. Buenos Aires .1931. Pág. 232
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