EL RECINTO DEL ALMA

martes, 14 de febrero de 2012

IRIS MEJÍA

Directora, Gerente Financiera, profesora y coreógrafa.

· Egresada de la Universidad mayor de San Simón en la carrera de Lingüística Aplicada en la Enseñanza de Lenguas.

· Instruida en la danza clásica y jazz con Mario Leyes (1991-1996) y Carlos Uriarte (1998-1999). Estudios a la par en baile español con Guadalupe Robles (1990-1996) pop y hip hop.

· Descubrió el mundo de la danza árabe de la mano de la boliviana con ascendencia palestina Gardenia Giacoman(2002-2006).

· Tomo cursos con Mahita(2001), Gardenia, Claudia Lopez (Ambar)(2006) y la reconocida Britta Cuba,(2008-2009) perteneciendo al cuerpo de danza de Az Zahir (2009) y presentándose en el Tercer Festival de Danzas Árabes(2009) en Sucre, La Paz y Cochabamba y teniendo presentaciones en Dellicato Pub, El Club Árabe, Club Social, Restaurante Mar y Tierra.

· En 2007, comienza a dictar clases de danza árabe y en 2009 funda RAHKSHANDA Studio Dance Producciones como directora y coreógrafa del estudio de Rahkshanda, realiza: Persepolis (muestra de Gala)(2009), Tim Burtons Nightmares (Ecla Lounge)(2009), Blue Open Air (Hacienda Santa Maria)(2009). Asimismo realiza presentaciones en el día del Niño (Barrio Alto Queru- Queru), homenaje al día del estudiante (Aula magna de la universidad Mayor de San Simón), Homenaje a la Madre (Universidad Mayor de San Simón de la Carrera de Ciencias Sociales)(2010).Muestra fotográfica de Marruecos en el salón Christina Valbert (Alianza Francesa)(2008), muestra pictórica de Ordoñez y Tinta ( Salón Gildaro Antezana)(2009).

· Igualmente participa en la pasada Fête de la musique (Plaza de las Banderas -2010), y organiza y coordina los 7 HAFLAS (fiesta mundial árabe)(2009-2011):haciendo presentaciones de bailarinas con improvisación de danza tribal árabe sincronizadas con otras bailarinas de otros países. Demostraciones de baile, talleres ambulantes, culturización de la danza árabe y su bagaje cultural.

· En 2010 dicta clases de danza árabe en la escuela de danza ATTITUDE presentándose en el show ABSTRACTO (Teatro Adela Zamudio 2011) junto con su elenco y sus alumnas.

· En 2011 participa en la Semana Creativa, inaugurando el evento con la presentación de “BellyNights” (MARKA Pub) un show árabe a cargo de Iris Mejía y sus alumnas;“Improvisación Árabe” puesta en escena de bailes árabes orientales con danzas fusionadas en la calle (calle España y Ecuador); y dictando un taller intensivo de dos horas: “Taller de Shimmys y Velo”, dedicado a bailarinas y público en general.

· Participa recientemente en los shows “San Juan Árabe” y el aniversario del local “La Naranja Mecánica”, y en “ArabicSoul” (Marka Pub).

· En agosto del 2011 organiza y forma parte del Hafla y Taller de Tribal Fusión con Espadas, dictado por la bailarina Brenda Gorski, que llega a Bolivia desde Estados Unidos.

Participa en la 2da. Feria Oriental, organizada por la academia AzZahir en Cochabamba

Actualmente Rakhshanda Studio Dance cuenta con su propio salón de danza y con un equipo de profesionales de Danza Árabe, Danza Fusión Tribal y Hatha Yoga, y asi mismo continua formando futuras bailarinas en esta hermosa danza milenaria.

GALERÍA DE IRIS MEJÍA

SOBRE EL AMOR, LA MUJER Y EL HOMBRE

Tú amas a una persona : Una mujer vino a verme y me dijo: «He estado casada durante diez años y mi marido y yo jamás hemos discutido por nada. Y ahora de repente, ¿qué es lo que ha pasado? Él me ha abandonado».

Ella pensaba que el hecho de que nunca se hubieran peleado, demostraba que estaban muy enamorados. Eso es absurdo; pero es aristotélico; la mujer es absolutamente lógica.

Ella me dijo: «Hemos estado casados durante diez años. Nunca hemos discutido ni nos hemos enfadado el uno con el otro. Estábamos tan enamorados que nunca nos peleábamos por ninguna razón. No tuvimos ni un sólo momento de disputa. Y en cambio ahora, ¿qué ha ocurrido? ¡De repente me ha dejado! ¿Se ha vuelto loco o qué? Nos adorábamos». Ella se equivoca.

Si el amor es tan grande tiene que haber alguna disputa. Algunas veces os peleareis. Y la lucha no destruirá el amor, sino que lo enriquecerá. Si hay amor, se enriquecerá al pelear; si no hay amor, entonces os alejareis, os separareis. Diez años es mucho tiempo; hasta veinticuatro horas es mucho tiempo para estar constantemente en un estado mental, porque la mente se mueve hacia lo opuesto. Amas a una persona pero a veces te enfadas. En realidad, sólo porque amas te puedes enfadar. ¡A veces odias! Algunas veces te sacrificarías por tu amante, y otras quisieras matarle. Y tú eres ambas cosas.

Que nunca os peleaseis durante esos diez años, sólo significa que no había ningún amor. Significa que no era una relación. Y que teníais mucho miedo a que cualquier enfado, cualquier conflicto, cualquier cosa sin importancia pudiera romperlo todo. Teníais tanto miedo, que nunca discutisteis. Nunca creísteis que el amor pudiera ser más profundo que la disputa, que la pelea pudiera ser momentánea y que después de ella cayerais uno en brazos del otro aún más profundamente. No, nunca confiasteis en eso. Por eso es que os las apañabais para no pelear. Y entonces no hay por qué sorprenderse de que el hombre se haya ido. Yo le dije: «Lo que a mí me sorprende es que haya sido capaz de estar contigo durante todos esos años. ¿Por qué razón?».

La vida está viva. Lo opuesto está ahí, hay un ritmo. Te vas, vuelves; te despides, llegas; desobedeces, y luego también obedeces; amas y odias. Así es la vida, pero no la lógica. La lógica dice que si amas no puedes odiar. Que si amas, ¿cómo vas a enfadarte? Si amas de esa forma amas de una forma monótona, siempre lo mismo. Pero entonces te pondrás tenso, te será imposible relajarte. La lógica cree en un fenómeno lineal: se mueve en una línea. La vida cree en círculos: la misma línea sube, baja y se convierte en un círculo.

El símbolo yin y el yang. La vida es así: el encuentro de los opuestos. Este círculo del yin y el yang es mitad blanco y mitad negro. En la parte blanca hay un punto negro, y en la parte negra hay un punto blanco. El blanco se mueve hacia el negro, y el negro se mueve hacia el blanco; es un círculo. La mujer moviéndose hacia el hombre, el hombre moviéndose hacia la mujer...: así es la vida. Y si lo observas minuciosamente, lo verás dentro de ti.

Un hombre no es un hombre las veinticuatro horas del día, no puede serlo; a veces es una mujer. Y una mujer no es una mujer las veinticuatro horas; a veces ella es también un hombre. Se trasladan a lo opuesto. Cuando una mujer se enfada ya no es una mujer; se vuelve más agresiva y más peligrosa que cualquier hombre, porque su masculinidad es más pura y además está sin usar. Así que cuando la usa, tiene una intensidad con la que ningún hombre puede competir. Es como un terreno que no ha sido usado durante muchos años: arrojas unas semillas, ¡y surge una abundante cosecha'.

A veces una mujer se vuelve hombre, y cuando lo hace ningún hombre puede competir con ella; se vuelve muy peligrosa, por lo que entonces es mejor que el hombre se rinda. Y eso es exactamente lo que hacen todos los hombres: se vuelven sumisos, se rinden. Porque el hombre tiene que convertirse inmediatamente en mujer, pues si no, habrá problemas. Dos espadas en el mismo lugar causarán problemas. Si la mujer se ha convertido en hombre, si ella ha cambiado el rol, inmediatamente el hombre se convierte en mujer. Así todo se restablece. Y de nuevo el círculo se completa.

Y siempre que un hombre se somete y se rinde, su rendición tiene una pureza con la que ninguna mujer puede competir; porque ordinariamente el hombre nunca adopta esta postura, este juego. Normalmente él se levanta y lucha. Normalmente él es voluntad, no sumisión. Pero cuando se rinde posee una inocencia con la que ninguna mujer puede competir. Mira a un hombre enamorado; se vuelve como un niño pequeño.

Pero es así como se mueve la vida. Y si lo entiendes ya no te preocupas en absoluto. Entonces sabes que aunque el amante se haya ido, volverá; que aunque la amada esté enfadada, te amará.

Fuente : OSHO, El libro de la nada.

RAHKSHANDA : CONTENIDOS DE LAS CLASES

CONTENIDOS DE LAS CLASES

Comenzamos siempre con un calentamiento y estiramiento, para relajarnos y prepararnos.
Damos una especial atención a la correcta posición del cuerpo y la técnica de los movimientos para tener una buena base en nuestra danza.

☸BELLYDANCE I - BELLYDANCE PRINCIPIANTES

En las clases para principiantes se aprenden los movimientos básicos que irán siendo cada vez más complejos, haciendo hincapié en la expresión corporal. Desde el primer día se baila aun con pocos movimientos, para poder conectar y entender la danza del vientre. Mejoraremos la coordinación, y se practica coreografías para reforzar los movimientos aprendidos.

☸BELLY FUSIÓN – BELLYDANCE INTERMEDIO

En los niveles de intermedio y Fusión se trabaja la improvisación, la combinación y técnica de movimientos avanzados, el aprovechamiento del espacio con desplazamientos, baile oriental, folklore... También se realizan coreografías para poder interpretar a lo largo del curso.

Rakhshanda Studio Dance te presenta un ambiente divertido y agradable donde olvidar las tensiones de día, y aprender dejándose envolver por la danza oriental.

Beneficios

La danza oriental tiene muchos beneficios sin ser una práctica que necesite unas condiciones físicas especiales y sin ejercicios difíciles.

❀Está indicada para cualquier mujer, sin tener en cuenta su talla ni edad. Muchos músculos del cuerpo que no solemos mover, se utilizan al tener que mover por separado los hombros, el busto, las caderas, la cintura... Con lo que se mejora la flexibilidad, la coordinación y el conocimiento de nuestro cuerpo, sin esfuerzos violentos.

Como en cualquier danza, liberamos tensiones y endurecemos los músculos, pero en este baile damos especial importancia a la colocación de la espalda y en mejorar la postura.

❀La danza del vientre es una danza entretenida que nos ayuda a vencer inhibiciones y mejorar nuestra autoestima.

•¡Ven! Y descubre las posibilidades de la danza Oriental…

☸HATHA YOGA

La práctica de Yoga logra por medio de las técnicas adecuadas – respiración, relajación y posturas – equilibrar las diversas funciones del cuerpo, llevándolo a un estado de equilibrio saludable.

Todos estos beneficios se logran por medio de una práctica regular y adecuada del Yoga. La supervisión y guía de un instructor cualificado es esencial durante los primeros años de la práctica y hasta establecer una práctica personal sólida (sadhana).

Contenido de las Clases de Yoga

La práctica de las posturas de Yoga se basa en la acción conjunta de estos tres principios: estiramiento, tonificación y relajación.

Por medio del estiramiento liberamos las tensiones del cuerpo, tomando conciencia y desarrollando la atención de los músculos y funciones internas del cuerpo.

Las posturas tonifican gradualmente los músculos de soporte de la columna y los miembros del cuerpo, logrando la firmeza y estabilidad de la postura, y corrigiendo los malos hábitos posturales.

El desarrollo es suave y gradual, evitando los movimientos bruscos, o los esfuerzos innecesarios.

Por medio de la relajación aumentamos la capacidad del cuerpo de reponer la energía, y liberar las toxinas generadas durante el esfuerzo muscular.

❀En Hatha Yoga, se realiza una secuencia de posturas que fortalecen y benefician íntegramente el cuerpo, llevándolo hacia un desarrollo armónico.

❀Hatha Yoga, una maravillosa ciencia cuyo origen se pierde en la memoria de los tiempos, ha adquirido gran difusión a partir de la pérdida de la salud física y mental y el espíritu pragmático del hombre moderno, lleno de ansiedades y estrés de la vida moderna. Llamada simplemente Yoga en occidente, esta parte física de la antigua y sagrada ciencia de la India constituye sólo el primer peldaño de una búsqueda de perfección personal muy ambiciosa. Aunque sea conocida como una técnica para la salud del cuerpo y el relax de la mente, Hatha Yoga es en realidad la preparación para el logro de un objetivo de evolución integral.

Si bien su efecto inmediato es fortalecer el cuerpo, librarlo de las enfermedades y así brindar un vehículo apropiado al buscador espiritual, sus objetivos van mucho más allá.

El trabajo sobre los órganos internos: Cada una de las posturas trabaja sobre ciertos órganos internos, estimulándolos por medio de diferentes presiones suaves, y haciendo circular la sangre desde y hacia dichos órganos.

El efecto sobre el sistema nervioso: La ejercitación consciente de la respiración, la relajación y las posturas, desarrolla y tonifica el sistema nervioso. Por ejemplo las posturas de equilibro estimulan la estabilidad y conciencia somato-sensorial.

Al mismo tiempo durante la relajación se actúa sobre el sistema nervioso autónomo, equilibrando la vía simpática y parasimpática. Esto produce un efecto de calma en la mente, ayudando a combatir el estrés y la ansiedad.

El trabajo sobre el sistema nervioso equilibra funciones como la digestión, la eliminación, el sueño y la circulación, alteradas por los efectos del estrés.

Dormir bien renovando la energía: El efecto de las posturas, la respiración y la relajación practicados de forma conjunta, ayuda a normalizar las funciones del sueño, favoreciendo el descanso del cuerpo y de la mente durante la noche.

Equilibrar el peso del cuerpo: La práctica de Yoga contribuye a encontrar el peso adecuado del cuerpo, por medio de la progresiva regulación de sus funciones internas. El tránsito por el sistema digestivo es estimulado, favoreciendo el mismo.

•¡Relaja tu cuerpo, aclara tu mente y disfruta de tu vida con... Hatha Yoga!